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燕山红场的博客

风过留声,雪落无痕。思乡游子,倾吐梦呓

 
 
 

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在喧嚣和欢笑声中能思索人生,在沉思和独处中能享受人生,这样的人就具有了自己的灵魂,就有了一定的审美水平. 生活的活力掩藏在那些平淡琐碎的生活细节当中,珍贵的友情也隐匿在那些漫不经心的岁月里,让我盘点一下自己的生活,把生命中时常触摸而又置若罔闻的爱——和平友好、人杰地灵、自然风光、创造财富,展示出来——这些令我动情的片段便成了自己一生点滴真实的写照! 远在异国他乡的我——是一个中国人,我爱我的祖国-母亲,我关心她每一分每一秒发生的变化,我为她自豪、高兴、欢呼,为她担忧、落泪,为她自强不息!

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与文明对话是俄罗斯汉学的重要因素- 季塔连科院士的报告  

2012-12-08 03:01:11|  分类: 原创 |  标签: |举报 |字号 订阅

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与文明对话是俄罗斯汉学的重要因素- 季塔连科院士的报告 - lliiang1017 - 燕山红场的博客
在办公室工作
 

 

与文明对话是俄罗斯汉学的重要因素- 季塔连科院士的报告 - lliiang1017 - 燕山红场的博客

 在会议中

转帖者的说明:这是夏天笔者翻译的领导文稿(原件系俄语),最后一部分是11月院士、所长补充的。算来上海会议结束已经多日,估计会议论文集已经即将出版。全文较长,是5600字左右,故分4次发表。

俄罗斯科学院院士、俄罗斯科学院远东研究所所长М.Л.季塔连科教授在上海“全球汉学家代表大会”上的报告

 

第一:俄罗斯汉学研究形成的历史及精神使命的起源。

两国共同认可应该追溯到公元1711年俄罗斯沙皇彼得一世和中国的康熙皇帝年代。因此,可以说,俄罗斯系统地对中国的研究已有300年的历史。三个世纪里,俄罗斯科学家为了客观和全面的研究中国、传播有关邻国——中国的科学知识,做出了巨大贡献。俄罗斯汉学研究的一个显著特点是对中国人民的历史和传统饱含深深的敬意。

第二:十八、九世纪,是俄罗斯汉学的兴起和形成时期。

在此期间的主要方向:是学习中国语言、文化、传统、历史和大力促进俄罗斯与中国之间的贸易和经济往来业务。在十九世纪中叶,伟大而杰出的俄罗斯科学家Н.Я.比丘林、В.П.华西里耶夫、С·М·格奥尔基耶夫斯基成为了俄罗斯汉学主流学派的卓越代表。其主要特点:是将中国作为近邻的客体研究对象,以全面、系统、综合的研究方法,特别注意研究对象的主要来源,并且本着对两国关系和中国历史传统的尊重态度。在研究开始阶段编纂了俄汉词典并开始注重研究了中国人民的道德原则。十八世纪,首次由汉语翻译成俄语的有《汉字三大规范》、《三字经》以及中国道德汇编。

第三:俄罗斯汉学界杰出的奠基者和优良传统的创始人是伟大的汉学家尼·雅·比丘林(第十六、十七届俄国驻华宗教使团修士司祭-神甫- 驻华宗教使团团长)——撰写了众多独一无二:关于汉语、经济学、哲学、中国文学的著作,直至今天仍具有不可磨灭的历史价值。

第四:十九世纪俄罗斯汉学家的独具特点,往往与沙皇政府的官方立场严重相左。因此,俄罗斯汉学家同情太平天国,谴责俄罗斯政府参与镇压义和团,制止沙皇政府对中国的扩张行为。

这一时期的杰出成就,就是编写了“中国文学史”。作者是В.П.华西里耶夫教授,他翻译了中国古典哲学—孔子、孟子、韩非子等等著作。在同时还开始了对中国宗教的研究,特别是佛教。

十九世纪80年代中期В.П.华西里耶夫教授的学生С.М.格奥尔基耶夫斯基公布了基础性的研究工作,在圣-彼得堡出版了《研究中国的重要性》、《中国的生活原则》著作。在著作中,С.М.格奥尔基耶夫斯基第一次严肃批评了 “关于中国是《悠久的历史化石》”的论文。在黑格尔的论文中认为中国是—“精神世界的自我认知程度是最低水平的” 和康德的论文《天朝帝国是在极低的发展水平》。

第五:二十世纪上半叶在俄罗斯对中国的研究更加密不可分,我国的社会生活各界更加深切关注着中国人民,对他们无私的民族独立斗争、社会进步和英勇抵抗日本侵略的战斗产生了浓厚的兴趣。一个具体缩影,就是在1940年下半年В.М.阿列克谢耶夫院士汇编的《中国》出版了。该书中列举了中国人民生活中全面的百科全书式信息,包括考古学、历史学、哲学、抗日战争的片段。

第六:自1919年“五四运动”的诞生,苏联开始引发了与中国知识分子的优秀代表深度密切的接触。在抗日战争期间,俄罗斯同中华文明、中国文化的之间已经形成了全面对话。在中国方面的杰出参与者有鲁迅、瞿秋白、梅兰芳、老舍、袁行霈、茅盾、郭沫若等等;而在俄罗斯方面有高尔基、马雅可夫斯基、奥斯特洛夫斯基、法捷耶夫、卡门、乌兰诺娃、格拉西莫夫、西蒙诺夫以及众多俄罗斯文化和其他众多知名人士。正是这种对话的形成,有助于对中国文化和俄罗斯文化之间的相互广泛传播,成为了交流和相互学习的重要因素。
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